Aqueles que querem interpretar o Velho Testamento ao pé da letra, também devem guarda-lo ou obedece-lo tal como está escrito!!!
Quem é transgressor de um só til da lei é transgressor de toda a lei.
(Leia Tiago 2. 10).
Quem é transgressor de um só til da lei é transgressor de toda a lei.
(Leia Tiago 2. 10).
O líder religioso que aprova a doutrina a qual o cristão de hoje não dizimista (O líder que crê na doutrina dos 10%) é ladrão segundo o que interpreta de Malaquias 3. 8-11, também tem que aceitar e ensinar como doutrina o que está escrito em Êxodo 34. 21 , o qual Deus diz ao povo de Israel para guardar o Sábado. Além disso, se tivéssemos que valorar grau de importância entre ambos preceitos, ou seja: o da guarda do sábado e do dízimo, o preceito da guarda do sábado seria mais importante por estar incluído nos dez mandamentos da lei de Deus ( Êxodo 20. 8 - 11 ). Parece então que alguns preceitos bíblicos são interpretados, aceitos e seguidos de acordo com a conveniência de alguns que os interpretam. Ou seja, para os que acham mais importante o lado financeiro da igreja, cobrar o dízimo percentual é imprescindível, enquanto a guarda do sábado é preceito da lei exigido só ao povo de Israel no velho testamento.
A sinceridade é essencial à manutenção da unidade da igreja.
É mais vantajoso, transparente e honesto, para os lideres religiosos conscientizar os cristãos membros de suas igrejas de que o dizimo voluntário, não o percentual, é necessário para a manutenção da obra de Deus, do que tentar amedronta-lo dizendo que Deus o tem por ladrão e por conseguinte não irá salva-lo se não contribuir com 10 por cento do que ganha!!
O dizimo não é uma obrigação, é algo voluntário e deve ser encarado assim, pois Deus abençoa ao que contribui com alegria ( 2 Corintios 9. 7); A palavra dizimo quer dizer 10, mas o dizimo Bíblico não é percentual mas uma parte do que se tem ou ganha, também pode ser tudo, depende de como você crê. Contribua não com 10% mas com tudo o que estiver disposto o seu coração (diz a Bíblia) não o que propõe a sua denominação ( Leia o texto Bíblico que tem por título "A pequena oferta da viúva pobre" Mateus 21. 1- 4).
Testemunho pessoal: Numa certa ocasião por volta do ano de 1996, inspirado por Deus, levei todo o dinheiro que tinha em casa para ofertar na casa do Senhor (na época 13 reais que havia ganho com a venda de pães e sorvetes caseiros). Minha esposa e eu estavamos muito preocupados pois estava desempregado e prestes a ter o fornecimento de energia elétrica da nossa casa desligado pela fornecedora). No decorrer do culto o pastor, sem aviso prévio, mandou que os obreiros recolhessem as ofertas daquele dia, para minha surpresa, em meu benefício, o qual rendeu-me 10 vezes mais do que eu tinha levado de oferta para a igreja ou seja 130 reais sem contar os 13 reais que eu havia levado pára ofertar. Este milagre ocorreu na vida, deste que vos escreve!! Louvado seja o nome do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo!!!
O dizimo deve ser voluntário não obrigatório e nem sacrifical: deve ser por amor e livre de todo pensamento mal.
Dez por cento para quem ganha 1000 é sacrifício, quanto para quem ganha 10.000 é sobejo: O peso do desconto de 10% no vencimento de um trabalhador assalariado é sacrifical, isso representa o desconto de 100 reais do seu salário que já é pouco, o qual, sabe-se, não dá para cobrir as despesas de uma pessoa quanto mais de uma família de sequer dois membros. Seria até mesmo injusto se Deus cobrasse a devolução do dizimo de tais pessoas, da maneira com interpretam os que apregoam a cobrança do dizimo da forma percentual. O peso do desconto de 10% no salário de quem ganha 10.000 é imensamente menor, ou seja apenas 1.000 reais, restando 9.000 o que dá grande margem de sobra para o que ganha tal valor arcar com suas despesas e compromissos. Portanto esta cobrança se exigida por Deus seria injusta e desproporcional.
As igrejas que hoje dão ênfase a
doutrina do dizimo em porcentagem, ou seja, ensinam e cobram dos seus membros a
devolução de 10% de suas rendas, estão agindo em desacordo com a palavra de Deus, e infringindo a lei
da liberdade ensinada por Jesus e acolhida pelos apóstolos.
Este costume existiu partindo de Abraão, até Levi ( Hb. 7. 9 ).
Esta contribuição era recolhida para a manutenção do templo e sustento dos sacerdotes e levitas que não tiveram possessão na divisão da terra de Canaã.
Nesta passagem o autor da epístola explica que os preceitos da lei de Moisés terminaram em Levi, e por ser Cristo sacerdote segundo a Ordem de Melquisedeque, este ab-rogou (aboliu) o sacerdócio levítico com todas as suas leis e costumes.
Então podemos entender por inferência que isso inclui a doutrina dos dízimos, conforme narra a epístola aos Hebreus (Leia Hb 7, 1 - 28). "Com efeito, mudado que seja o sacerdócio, é necessário que se mude também a lei" (Hb 7.12).
E ainda: "Porque o precedente mandamento é ab-rogado pela sua fraqueza e inutilidade" (Hb. 7. 18).
Este costume existiu partindo de Abraão, até Levi ( Hb. 7. 9 ).
Esta contribuição era recolhida para a manutenção do templo e sustento dos sacerdotes e levitas que não tiveram possessão na divisão da terra de Canaã.
Nesta passagem o autor da epístola explica que os preceitos da lei de Moisés terminaram em Levi, e por ser Cristo sacerdote segundo a Ordem de Melquisedeque, este ab-rogou (aboliu) o sacerdócio levítico com todas as suas leis e costumes.
Então podemos entender por inferência que isso inclui a doutrina dos dízimos, conforme narra a epístola aos Hebreus (Leia Hb 7, 1 - 28). "Com efeito, mudado que seja o sacerdócio, é necessário que se mude também a lei" (Hb 7.12).
E ainda: "Porque o precedente mandamento é ab-rogado pela sua fraqueza e inutilidade" (Hb. 7. 18).
Entende-se que a lei do Velho Testamento
e seus preceitos foram abolidos por Cristo e que se alguém quiser viver segundo a Lei de Moisés deve obedece-la por completo, porque se alguém transgredir a um só til da lei esta pessoa é considerada transgressora de toda lei ( Tiago 2. 10 ).
Se a pessoa ou qualquer grupo religioso pensa em guardar a Lei conforme esta escrito, principalmente no que diz respeito ao dizimo, guarde também o que está escrito em Deuteronômio 26. 12,13: "Quando acabares de separar todos os dízimos da tua colheita no ano terceiro, que é o ano dos dízimos, então os darás ao levita, ao estrangeiro, ao órfão e à viúva, para que comam dentro das tuas portas, e se fartem;
E dirás perante o Senhor teu Deus: Tirei da minha casa as coisas consagradas e as dei também ao levita, e ao estrangeiro, e ao órfão e à viúva, conforme a todos os teus mandamentos que me tens ordenado; não transgredi os teus mandamentos, nem deles me esqueci..."
Segundo o que ensina o Apostolo Paulo (Ler 2 Co 3:14), e o que depreendemos do que foi decidido no primeiro concílio da igreja, para nós gentios convertidos o primordial é “ Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, e da prostituição, das quais coisas bem fazeis se vos guardardes” (Atos 15. 29). (O concílio ocorreu por que alguns Judeus convertidos a Cristo queriam que os gentios obedecessem a lei de Moises e seus preceitos). Isto posto,( segundo o que aprendemos com relação também aos sábados de guarda, o comer ou não comer carne, e outros preceitos da lei, quando estudamos a Epistola aos Romanos capitulo 14) estes costumes que fiquem á critério de cada pessoa, “Cada um esteja inteiramente seguro em sua própria mente”(Rm 14.5).
E nisto também podemos incluir a doutrina que diz respeito ao dizimo: “Cada um contribua segundo propôs no seu coração (Não segundo o valor ou porcentagem que interpreta o dirigente da congregação, mas com 10% ou não, ou com tudo o que recebe, ou nada) não com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que contribui com alegria” (2 Cor. 9. 7 ).
Se a pessoa ou qualquer grupo religioso pensa em guardar a Lei conforme esta escrito, principalmente no que diz respeito ao dizimo, guarde também o que está escrito em Deuteronômio 26. 12,13: "Quando acabares de separar todos os dízimos da tua colheita no ano terceiro, que é o ano dos dízimos, então os darás ao levita, ao estrangeiro, ao órfão e à viúva, para que comam dentro das tuas portas, e se fartem;
E dirás perante o Senhor teu Deus: Tirei da minha casa as coisas consagradas e as dei também ao levita, e ao estrangeiro, e ao órfão e à viúva, conforme a todos os teus mandamentos que me tens ordenado; não transgredi os teus mandamentos, nem deles me esqueci..."
Segundo o que ensina o Apostolo Paulo (Ler 2 Co 3:14), e o que depreendemos do que foi decidido no primeiro concílio da igreja, para nós gentios convertidos o primordial é “ Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, e da prostituição, das quais coisas bem fazeis se vos guardardes” (Atos 15. 29). (O concílio ocorreu por que alguns Judeus convertidos a Cristo queriam que os gentios obedecessem a lei de Moises e seus preceitos). Isto posto,( segundo o que aprendemos com relação também aos sábados de guarda, o comer ou não comer carne, e outros preceitos da lei, quando estudamos a Epistola aos Romanos capitulo 14) estes costumes que fiquem á critério de cada pessoa, “Cada um esteja inteiramente seguro em sua própria mente”(Rm 14.5).
E nisto também podemos incluir a doutrina que diz respeito ao dizimo: “Cada um contribua segundo propôs no seu coração (Não segundo o valor ou porcentagem que interpreta o dirigente da congregação, mas com 10% ou não, ou com tudo o que recebe, ou nada) não com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que contribui com alegria” (2 Cor. 9. 7 ).
A igreja primitiva era uma igreja
miscigenada, havia uma mistura de povos convertidos a Cristo dentro dela: era
composta de Judeus, Gregos e gentios.
Paulo ensinou aos irmãos da igreja para que aprendessem a conviver juntos mesmo
havendo diferenças de interpretação quanto a ensinamentos advindos de suas
etnias. (Leia 1 Cor. 3).
Hoje quando alguém pensa diferente do que interpretam os dirigentes de algumas igrejas, na maioria das vezes, é isolado e deixado à parte como se fosse um herege, isto acontece principalmente com os obreiros que são aceitos por alguns lideres em seu ministério, somente se estiverem em consonância com esta doutrina.
Hoje quando alguém pensa diferente do que interpretam os dirigentes de algumas igrejas, na maioria das vezes, é isolado e deixado à parte como se fosse um herege, isto acontece principalmente com os obreiros que são aceitos por alguns lideres em seu ministério, somente se estiverem em consonância com esta doutrina.
Ananias e Safira: os defensores
dos 10% utilizam o texto descrito por Lucas em Atos 5. 1 - 11, para atacar os
irmãos que não dizimam conforme o que ensinam, porém vemos no estudo deste
texto que o pecado deste casal foi mentir aos apóstolos e consequentemente ao
Espirito Santo quanto ao verdadeiro valor da venda do imóvel, ou seja: se eles
tivessem ficado com o imóvel ou com o valor da venda do mesmo para si
(...Guardando-a não ficava para tí? E vendida não estava em teu poder? Porque
formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus.), Deus não lhes condenaria por isso; isto seria melhor do que ter vendido por um preço e
ter doado somente parte do valor, afirmando que era este o valor total, o que
caracterizava mentira, é por esta mentira que eles foram condenados (...Não mentiste aos homens mas a Deus). Isto
indica que se você conscientemente ficar com o dizimo para si, Deus não o
condenará (...Guardando-a não ficava para ti? E vendida não estava em teu
poder?
Muitos de nossos lideres do
passado, alguns gananciosos, outros mal orientados e sem conhecimento bíblico
por não terem argumentos espirituais que convencessem os cristãos a
contribuírem para a manutenção da igreja e da obra do Senhor espontaneamente (de
coração), chegaram a falsa ou errônea conclusão que o “cobrar a devolução do dizimo”
estipulando o valor de 10% utilizando a lei do Velho Testamento como ameaça,
principalmente o que está escrito em Malaquias 3. 8 – 12 era mais vantajoso e
mais fácil, do que conscientizar o cristão da necessidade de contribuir através
do verdadeiro ensino! E essa ideia propagou-se em algumas igrejas que a
utilizam até nos dias de hoje.
Quantos irmãos saíram de nossas igrejas
(igrejas cristãs em geral) por terem sido tachados de ladrões?
Quantos irmãos já saíram de
nossas igrejas por terem sido cobrados a doar 10% da sua renda e por não querer
ter violado o sigilo do quanto recebiam?
Exercendo a Lei da Perfeita Liberdade( A lei que está escrita em nossos
corações): No novo Testamento ao lermos o texto descrito em Lucas 21. 1 – 4
sobre a pequena oferta da viúva pobre,
vemos que a mesma depositou na arca do tesouro tudo o que tinha, ou seja: você
pode também dar tudo o que tens se quiser!! Havia ali no templo certo
gasofilácio chamado Arca do Tesouro, era o local onde as pessoas podiam exercer
a sua liberdade de contribuir com o valor que quisessem e sem que outras pessoas
soubessem; e vemos que só Deus sabia o valor que as pessoas ali depositavam. Por possuir a natureza Divina, Jesus na sua
onisciência, sabia o valor depositado por todos.
Se este foi um tipo de contribuição apontado como exemplo por Jesus,
então por que o não fazer (ou não dar esta opção de contribuição aos irmãos que
assim entendem) em nossas igrejas no dia de hoje?
Vemos o quanto é ruim para alguns
irmãos terem que demonstrar para os outros o quanto ganham e contribuem, e
ainda receber um canhoto do tesoureiro como recibo. Agindo nós assim passamos ao que contribui a impressão de que a sua vida esta sendo controlada até mesmo no lugar onde deveria expressar a sua liberdade que é a casa do Senhor.
E possível dar uma opção àqueles que veem o dizimo de forma não percentual, e ter em nossas igrejas pessoas de interpretações diferentes, como na igreja primitiva que era composta de Judeus, Gregos e gentios. No mesmo lugar onde se colocam as ofertas (Gasofilácio) também podem ser colocados os dízimos (entendido como parte do que se ganha). Temos diferentes opiniões ou interpretações, mas todos temos um só objetivo: "Glorificar o nome do Senhor."
Mas alguém, que defende a ideia
da prestação de contas, pode afirmar: "todo este controle é bom para evitar que
os irmãos responsáveis pelas congregações e seus auxiliares se corrompam".
A resposta desta indagação é que
também na época de Jesus havia corruptos,
Judas Iscariotes foi um deles, e ele terá que prestar contas de si mesmo
diante de Deus. E isto sucederá a todos aqueles que forem desonestos.
Há pastores que conhecem a verdade da não obrigatoriedade do dizimo, porém, para continuarem alimentando vaidades na construção de grandes templos e outros gastos extra-espirituais, não querem fugir da tradição, agindo como os fariseus hipócritas que foram advertidos por Jesus no registro de
Mateus 15. 6 "... E assim por causa da vossa tradição invalidastes a palavra de Deus..."
Leia também: Mateus 23. 23...; Marcos 7. 9 -13.
Ainda hoje há lideres religiosos que agem como os judaizantes da igreja primitiva o qual queriam que os gentios guardassem a lei de Moisés concomitante a Graça, porém no primeiro concílio sobre o assunto em apreço foi decidido pelos apóstolos em Atos 15, 22 - 31, que a orientação aos irmãos gentios seria " ...que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, e da prostituição..."
Se houver alguma coisa ademais é pura falacia!!!
Mateus 15. 6 "... E assim por causa da vossa tradição invalidastes a palavra de Deus..."
Leia também: Mateus 23. 23...; Marcos 7. 9 -13.
Ainda hoje há lideres religiosos que agem como os judaizantes da igreja primitiva o qual queriam que os gentios guardassem a lei de Moisés concomitante a Graça, porém no primeiro concílio sobre o assunto em apreço foi decidido pelos apóstolos em Atos 15, 22 - 31, que a orientação aos irmãos gentios seria " ...que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, e da prostituição..."
Se houver alguma coisa ademais é pura falacia!!!
